L'Argent, individualisme et éthique

L'argent, un des canaux par lesquels nous sommes reliés au monde.
Par quoi suis-je en relation avec le monde ? À cette question, les uns pourraient répondre : par mes relations avec les autres humains, ceux qui prennent soin de moi et ceux dont je prends soin. D'autres diraient : par mes liens avec la
nature, par l'air que j'inspire et que j'expire, par la lumière, par la chaleur, par la nourriture que j'ingère et ce que je rejette… D'autres encore diraient : par la beauté qui émane du monde et par la beauté que j'apporte au monde. D'autres pourraient ajouter : par le pouvoir dont je dispose sur le monde, du fait de mes droits de propriété ou du fait des fonctions que j'exerce. D'autres alors corrigeraient : par la responsabilité avec laquelle j'exerce ce pouvoir.
à cette liste très incomplète, il me semble qu'il faudrait encore ajouter l'argent, la monnaie. C'est un autre canal de relation
au monde qui est devenu presque universel aujourd'hui. Le contenu de nos porte-monnaie et de nos comptes en banque est lié à celui des personnes avec qui nous échangeons.
Chaque fois que l'un monte, un autre descend d'autant. Nous sommes en quelque sorte soudés les uns aux autres par nos portemonnaie et nos comptes en banque. Et la nature de cette soudure est la parole, la parole au sens où l'on dit : « Je tiens ma parole ».
Les pièces, les billets, les écritures bancaires ne sont que les traces visibles de ces paroles. Et l'on cherche à punir ceux qui ne respectent pas leur parole. Et l'on s'étonne de découvrir que de la monnaie peut être créée à partir de « rien ». Évidemment, si la parole n'est rien, alors la monnaie n'est rien. Ceux qui n'ont pas confiance dans la parole préfèreront
échanger leur « monnaie-rien » contre de la marchandise pesante et trébuchante, de l'or par exemple, qui tire sa valeur de l'existence d'un marché. Mais la réalité est complexe parce qu'une marchandise comme l'or peut recevoir certains des attributs de la monnaie.
Il faut revenir à l'essence. Une monnaie se reconnaît par le fait qu'un compte monte quand un autre descend ou qu'un portemonnaie gonfle quand un autre se vide. L'argent est un entre-deux ; il nous soude tous les uns avec les autres sur cette planète.

La monnaie est une affaire de femmes
En inventant le micro-crédit, Muhammad Yunus [1] a découvert que c'est aux femmes qu'il devait prêter. Elles tiennent
mieux leur parole et sont donc de meilleures créatrices de bonne monnaie. Bernard Lietaer [2] va plus loin. Il soutient qu'il y a une relation entre la vénération de l'archétype féminin de la Déesse mère et l'apparition d'un système monétaire qui fomente une abondance durable. Il en cherche la trace jusque dans ces innombrables statuettes préhistoriques,
ces Vénus aux formes rebondies que l'on trouve partout. Plus près de nous, c'est souvent la femme qui, dans le couple,
tient les cordons de la bourse. Et pourtant, le monde de la grande finance est pour l'essentiel une affaire d'hommes et le monde financier est en grand déséquilibre. Ne faudrait-il pas que de véritables inspirations féminines apportent une vision plus généreuse des processus qui gouvernent la monnaie, et ramènent ainsi la prospérité ?